O rapaz encontra finalmente o merecido reconhecimento e a sua extraordinária cultura musical e cinematográfica torna-o num ser extremamente requisitado !
parabéns!
A SOUNDZONE online magazine inaugura agora uma secção dedicada à 7ª Arte. Pedro Oliveira e Bruno Sousa Villar são as duas novas caras da equipa.
li algures
li algures que os gregos antigos não escreviam necrológios,
quando alguém morria perguntavam apenas:
tinha paixão?
quando alguém morre também eu quero saber da qualidade da sua paixão:
se tinha paixão pelas coisas gerais,
água,
música,
pelo talento de algumas palavras para se moverem no caos,
pelo corpo salvo dos seus precipícios com destino à glória,
paixão pela paixão,
tinha?
e então indago de mim se eu próprio tenho paixão,
se posso morrer gregamente,
que paixão?
os grandes animais selvagens extinguem-se na terra,
os grandes poemas desaparecem nas grandes línguas que desaparecem,
homens e mulheres perdem a aura
na usura,
na política,
no comércio,
na indústria,
dedos conexos, há dedos que se inspiram nos objectos à espera,
trémulos objectos entrando e saindo
dos dez tão poucos dedos para tantos
objectos do mundo
(e o que há assim no mundo que responda à pergunta grega,
pode manter-se a paixão com fruta comida ainda viva,
e fazer depois com sal grosso uma canção curtida pelas cicatrizes,
palavra soprada a que forno com que fôlego,
que alguém perguntasse: tinha paixão?
afastem de mim a pimenta-do-reino, o gengibre, o cravo-da-índia,
ponham muito alto a música e que eu dance,
fluido, infindável,
apanhado por toda a luz antiga e moderna,
os cegos, os temperados, que não, que ao menos me encontrasse a paixão
quando alguém morria perguntavam apenas:
tinha paixão?
quando alguém morre também eu quero saber da qualidade da sua paixão:
se tinha paixão pelas coisas gerais,
água,
música,
pelo talento de algumas palavras para se moverem no caos,
pelo corpo salvo dos seus precipícios com destino à glória,
paixão pela paixão,
tinha?
e então indago de mim se eu próprio tenho paixão,
se posso morrer gregamente,
que paixão?
os grandes animais selvagens extinguem-se na terra,
os grandes poemas desaparecem nas grandes línguas que desaparecem,
homens e mulheres perdem a aura
na usura,
na política,
no comércio,
na indústria,
dedos conexos, há dedos que se inspiram nos objectos à espera,
trémulos objectos entrando e saindo
dos dez tão poucos dedos para tantos
objectos do mundo
(e o que há assim no mundo que responda à pergunta grega,
pode manter-se a paixão com fruta comida ainda viva,
e fazer depois com sal grosso uma canção curtida pelas cicatrizes,
palavra soprada a que forno com que fôlego,
que alguém perguntasse: tinha paixão?
afastem de mim a pimenta-do-reino, o gengibre, o cravo-da-índia,
ponham muito alto a música e que eu dance,
fluido, infindável,
apanhado por toda a luz antiga e moderna,
os cegos, os temperados, que não, que ao menos me encontrasse a paixão
[e eu me perdesse nela,
a paixão grega
Herberto Helder in A Faca Não Corta o Fogo – Súmula & Inédita, Assírio & Alvim
*este poema aguarda impacientemente por uma fotografia da Ana Caracol que o ilustre
♥ this obscure victorian style
definitivamente....
grandioso!
"Radebeul II" , modelo 54
Projector de mesa em aço cromado com filtro vermelho desenhado, na década de 60, pelo atelier Grandiosa por Johannes Richter Jr. , designer alemão.
Inicialmente, foi utilizado em medicina como lâmpada de aquecimento.
as pessoas sensíveis
As pessoas sensíveis
As pessoas sensíveis não são capazes
De matar galinhas
Porém são capazes
De comer galinhas
(...)
Sophia de Mello Breyner Andresen
(Livro Sexto)
As pessoas sensíveis não são capazes
De matar galinhas
Porém são capazes
De comer galinhas
(...)
Sophia de Mello Breyner Andresen
(Livro Sexto)
Amizade
(latim vulgar amicitas, -atis)
Afeição recíproca entre dois entes.
"No mundo existem três tipos de pessoas: as interessantes, as interessadas e as interesseiras." Frequentemente recordo-me das suas palavras e por vezes, perante um comportamento invulgar de alguém, tendo a inscrevê-la numa dessas classes.
Depois de verificar que em alguns grupos de amigos o elo que os faz combinar jantares de aniversários e passagens de ano dá-se, não pela necessidade de partilha, por carinho e dedicação, mas por outros factores, tenho vindo a pensar bastante acerca das relações sociais.
Muitas vezes, julgam-se pares aqueles que partilharam outrora uma mera circunstância: a escola, o curso ou uma outra coisa qualquer. Porém, face à falta de entrega e de disponibilidade, o companheirismo dá lugar não a uma amizade sincera, mas a uma amizade por afinidade. De costas voltadas, falam de música, discutem cinema ou futebol esses leais desconhecidos
Foram alguns terramotos emocionais, e a imprevisibilidade das suas réplicas, que me fizeram distinguir a amizade do companheirismo superficial. Cedo aprendi que devemos ter consciente a natureza destas relações, fundadas em premissas estáticas, vagas, que não tocam no osso, nem acariciam a pele. Uma superficialidade consciente impede um desgosto perante o alheamento e apatia de outrem acerca de nós.
Num único dia, em vinte e quatro fugazes horas, percebi que não só de pessoas interessantes, interessadas e interesseiras se faz o mundo. Na amizade encontramos as pessoas certas e as incertas. Pelas certas, amizades interessadas e interessantes, travo luta até verter sangue; pelas incertas embainho a arma e deixo-a repousar.
ocidente de roupa branca
Fotografia de jonatha_m no Flickr
Ao longo da história a cultura mongol entrou em contacto com diversos povos. Talvez por não possuírem uma religião fundada num pensamento filosófico sólido, os mongóis acabaram por receber influências de diferentes religiões - o Xamanismo, o Budismo Tibetano, o Islamismo e o Cristianismo -, mantendo porém um conjunto de crenças antigas em entidades da Natureza, o que resulta num tremendo respeito pelos seus elementos e num estilo de vida ambientalmente harmoniosa e sustentável. No documentário da National Geographic “A Vida nos Confins da Terra” o antropólogo Wade Davis dá-nos a conhecer, pelas longas estepes mongóis, a vida de uma tribo nómada que partilha dessa comunhão com a Natureza. A título de exemplo, este povo indígena respeita profundamente a água dos rios ao ponto de não a contaminar sequer com sabão. Por cá, para além das descargas de resíduos industriais e das pecuárias, cantarolamos inconscientemente há 70 anos :
Ai rio não te queixes,
ai o sabão não mata!
Ai até lava os peixes,
ai põe-os cor de prata!
Quando
Quando o meu corpo apodrecer e eu for morta
Continuará o jardim, o céu e o mar,
E como hoje igualmente hão-de bailar
As quatro estações à minha porta.
Outros em Abril passarão no pomar
Em que eu tantas vezes passei,
Haverá longos poentes sobre o mar,
Outros amarão as coisas que eu amei.
Será o mesmo brilho, a mesma festa,
Será o mesmo jardim à minha porta...
Sophia de Mello Breyner Andresen
insónia
Casa Azul, 23 de Janeiro de 2011 pelas 5:00 horas, aproximadamente.
Lá fora eram esperados 3ºC de mínima e 11ºC de máxima assim como um vento moderado (25 a 35 km/h) de Leste, soprando forte (35 a 45 km/h) com rajadas na ordem dos 80 km/h nas terras altas. Existia ainda a possibilidade de se assistir à formação de geada.
No mar, as ondas de Sueste alcançariam os 2 a 3 metros de altura e a temperatura da água atingiria os 16ºC.
Alheio às condições atmosféricas dormias pausadamente. Aproximei-me e senti o teu corpo aquecer-me.
Sem querer acordei-te e atordoado balbuciaste: "Está frio!". Escondemo-nos dele num enroscado abraço onde me abriguei junto ao teu rosto.
Mais protegida, sob o toque da barba e o cheiro doce da tua respiração, voltei a adormecer.
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